jeudi 11 novembre 2010

LE SHIATSU.......


«SHI» signifie doigt et «ATSU» pression.
Le ministère japonais de la Santé a reconnu officiellement le shiatsu comme une médecine à part entière en 1955 et, en mai 1997, la Commission européenne l'identifiait comme une des huit méthodes de médecine complémentaire.
Bien que né au japon, le shiatsu tire son origine dans le Dôin-Angyô (Le Dôin est basé sur des exercices pratiqués avec conscience sur la respiration, L’Angyô est une pratique effectuée sur quelqu’un afin d’ouvrir les passages à l’aide d’étirements), issu lui-même du Téaté (traitement par toucher de la main) qui a été la première des formes de traitement de l'énergétique chinoise.



Le Shiatsu Namikoshi

Il est le shiatsu des origines et avant tout une technique du toucher.Le Namikoshi Shiatsu combine les notions occidentales d'anatomie et de physiologie aux traditions orientales.Le praticien se concentre également sur les points de pressions associés au système endocrinien qui forme un réseau de glandes chargées de faire circuler les hormones dans la totalité de l'organisme, mais agit également sur le sytème nerveux cebtral et autonome. En 1940 le" Namikoshi insitute of Shiatsu thérapie" fut le premier à l'enseigner. 

  "Le coeur du Shiatsu est comme l'amour maternel, la pression
sur le corps stimule la source de la vie".Maitre Tokujiro Namikoshi

" La démarche orientale vers la santé a toujours consisté à augmenter la vitalité et à prévenir les maladies plutôt que lutter contre la maladie une fois attrapée ". Shizuto MASUNAGA.

  Dans cette approche globale de la vie, l’être humain n’est pas une somme de différentes parties mais un ensemble physique et psychique indivisible, lié à son environnement.
De même, la santé n’est pas une absence de maladie mais la faculté que possède l’être vivant à s’adapter au changement permanent et à utiliser pleinement ses fonctionnalités.
La vie s’exprime par la libre circulation et transformation des phénomènes, et c’est lorsque celles ci sont entravées que les difficultés interviennent.


Par un toucher, basé principalement sur l’écoute et l’attention, ce shiatsu favorise la capacité du corps à retrouver l’équilibre en permettant une meilleure circulation et communication de l’être dans son ensemble. En retrouvant la présence et la conscience aux besoins de notre corps, ici et maintenant, les transformations les plus profondes peuvent alors s’opérer naturellement.


  




mercredi 10 novembre 2010

DEROULEMENT D'UNE SEANCE EN CABINET

      Après avoir pris rendez-vous, je vous reçois, dans un cabinet propice à la détente, accompagné  d'une tasse de thé


 Vous serez allongé au sol sur un futon (matelas japonais) et restez habillé (prévoir des affaires souples, de préférence en coton).
Après avoir vérifié qu'il n'existe aucune contre-indication, la séance se poursuit par un travail spécifique de rééquilibrage énergétique, reposant sur une technique de pressions, d'étirements pour une meilleure circulation de l'énergie.

  Il n’y a pas de séance standard, chaque séance est unique en fonction de la personne, de ses besoins et des conditions du moment. Toutefois, la première séance avec un entretien, permet de mieux comprendre la globalité de la personne suivant l’approche orientale.

Ce type de shiatsu par l’écoute et le respect du corps ne contraint pas la personne, au contraire, il va dans le sens que lui indique le corps pour répondre à ses besoins. 

L’ensemble du corps ou seulement certaines parties peuvent être traitées. Les pressions, tantôt légères, tantôt profondes, s’adaptant aux zones et répondant aux besoins, sont toujours dans l’écoute du corps et ne sont jamais effectuées avec la force musculaire.
En général, elles ne sont pas douloureuses, au contraire, très souvent le patient tombe dans une sorte de demi sommeil et de bien être, relâchant les tensions physiques et mentales inutiles, permettant ainsi de retrouver une certaine fluidité et unité. C’est une première, mais essentielle, étape sur le chemin du bien-être.

DÉROULEMENT D'UNE SÉANCE ASSIS (AMMA)  DANS LE MONDE DU TRAVAIL, OU EN EVENNEMENTIEL.

 
Je vous propose une pause relaxante et tonifiante .Le shiatsu assis s'effectu habillé, confortablement installé(e) sur une chaise ergonomique, la séance dure entre
 15 et 20 mn.


il favorise une atmosphère propice au travail et ammèliore les relations entre les personnes.
Rapide et efficace contre le stress, qui génère tensions, fatigue nerveuse, instabilité émotionnelle, perte de tonus....
. le shiatsu apporte une véritable détente sans effets
soporifique: 3 à 4 personnes par heure. Devis sur demande 





Le shiatsu est un outil performant et innovant adapté au monde du travail (entreprise, administration, pour vos cocktails, inauguration, etc.......)

vendredi 16 octobre 2009

Ying Yang

"A l'origine le qi (souffle)
a commencé par se différencier
en un souffle pur et léger,
le yang, qui est monté et a fait le ciel,
et un souffle opaque et lourd,
le yin, qui est descendu et a fourni
la terre. Le propre du ciel
est d'être pur et mobile,
Celui de la terre est d'être opaque et stable."

Le QI

jeudi 3 septembre 2009

Yin et yang


Ombre et lumière

Le yin et le yang est le principe fondamental des choses, le père et la mère du changement et de la transformation. Deux forces opposées, mais complémentaires, deux forces qui agissent mutuellement l’une sur l’autre. Le yin représente la féminité, tout ce qui est retiré, réceptif et obscur. Le yang représente la masculinité, tout ce qui est puissant, lumineux et expansif. L’interaction des deux est illustrée par un cercle divisé en sections blanche et noire au centre des quelles se trouve un cercle de couleur opposée correspondante, une semence de yin dans l’abondance du yang et l’origine du yang dans la plénitude du yin. La théorie du yin et du yang est un processus constant de changement. Rien n’est fondamentalement yin ou yang, rien n’existe qui est séparé du reste de l’univers. Tout est en perpétuel changement

"Connaître le commencement antique est l’essence de la voie."
Lao Tseu.



                                              La théorie des 5 éléments

Les cinq énergies

Il y a cinq mouvements fondamentaux de l’énergie. Les énergies se meuvent, vers le haut ou vers le bas, de l’extérieur vers l’intérieur ou bien effectuent une rotation. L’étude de ces mouvements vient d’un système de la sagesse chinoise, nommé la « théorie des cinq éléments ». Cette théorie étudie le mouvement de l’énergie et s’intéresse à la réflexion sur les qualités énergétiques de notre monde.

Le Feu, la Terre, Le Métal, l’Eau et le bois symbolisent les mouvements énergétiques. Diverses qualités sont associées à ces cinq énergies. Elles correspondent aux saisons, aux aliments, aux directions, aux organes internes et aux douze méridiens principaux. Chacun de ces méridiens est mis en correspondance avec l’une des cinq énergies.

L’énergie se déploie vers l’extérieur au printemps, donnant naissance au pouvoir de l’énergie ascendante de l’été. Elle commence alors à se condenser vers l’intérieur à l’automne et prend son mouvement descendant à l’hiver.



 




  • L’énergie du Feu se dirige vers le haut. C’est le modèle d’énergie lorsque le cycle est à sa cime. On pourrait dire que c’est l’été du cycle annuel ou la phase de la pleine lune brillante et épanouie. Lorsque l'énergie atteint son maximum elle cherche le repos et commence à diminuer.

  • L’énergie de la Terre se déplace horizontalement autour de son axe, affectant ainsi la période de changement entre chaque saison. Ce mouvement est parfois désigné comme le point central des cinq énergies, parfois comme la phase entre le mouvement ascendant du Feu et le mouvement centrifuge du Métal. C’est la pleine lune, grande et dorée avant qu’elle ne s’efface.

  • Le Métal, est la plus dense de toutes les énergies, produit par le repli de l’énergie vers l’intérieur. Sa qualité est condensatrice et coagulante. C’est le cycle annuel de l’automne et de la lune décroissante.

  • L’énergie de l’Eau c’est la phase du cycle dans laquelle les choses atteignent leur point de concentration et de repos. C’est la nouvelle lune, sombre et prête à donner naissance. C’est l’hiver du cycle annuel.

  • Le Bois Symbolise l’énergie qui se déploie dans toutes les directions. Forte et croissante tout comme un arbre. C’est la phase du cycle dans laquelle toutes choses naissent et commencent à croître. C’est la lune croissante, le pouvoir de donner naissance, le pouvoir du printemps.


Les cycles du changement

Les cinq énergies changent en une progression naturelle. Ainsi chaque énergie est précédée par son parent.

Donc dans le cycle de création des cinq énergies,

  • le Feu est le parent de la Terre, c’est de la fournaise de l’été (Feu) que provient la douceur tranquille de la fin d’été (Terre).
  • La Terre est le parent du métal. C’est à partir du puissant mouvement rotatif de la Terre que l’action constrictive du métal se condense.
  • Le Métal est le parent de l’Eau. De la contraction de l’énergie symbolisée par le Métal, se développent en mouvement descendant symbolisée par l’Eau.
  • L’Eau est le parent du Bois. La force descendante de l’énergie de l’Eau crée l’élan qui s’exprime dans la force expansive et créatrice de l’énergie du bois.
  • Le Bois continuant le cycle, est le parent du Feu. C’est à partir du mouvement expansif du Bois que la ruée ascendante et puissante du Feu explose.



Le cycle de contrôle


Les cinq énergies contrôlent l’intensité et l’influence de chacune des autres.

  • Donc, le Feu contrôle le Métal , la force ascendante et chauffante du Feu empêche le mouvement constrictif du Métal.
  • La Terre contrôle la force descendante de l’Eau .
  • Le Métal contrôle l’énergie expansive du Bois.
  • L’Eau contrôle la ruée ascendante de l’énergie du Feu.
  • Le Bois contrôle la Terre en empêchant à l’énergie de la Terre de se refermer sur elle-même.